‘Bezuinigingen op het hoger onderwijs verbinden aan de Jodenvervolging, hoe smakeloos wil je het hebben?’
-
Fietsprotest in Nijmegen in December. Afbeelding ter illustratie. Foto: Johannes Fiebig
OPINIE - De aangekondigde stakingen op de universiteit roepen bij hoogleraar Accounting Frank Hartmann de nodige vragen op. Vooral de posters die recent zijn opgehangen op de campus, die gebruik maken van teksten uit de stakingsoproep uit 1941, vindt hij ‘compleet misplaatst en smakeloos’.
In februari 1941 stonden burgers van Amsterdam en omstreken op tegen de bezetter. Directe aanleiding waren de maatregelen van de Duitse bezetter tegen joodse inwoners van de hoofdstad, die steeds duidelijker en pijnlijker werden.
Wie is er niet met de beelden opgegroeid? Wie kent niet de haastig geschoten plaatjes van Duitsers die joden midden in hun stad op hun knieën dwongen voordat ze werden opgepakt. Onscherpe zwart-witbeelden van mensen op een rij knielend met paniek in de ogen en de handen omhoog smekend om genade.
Velen kennen ook het beeld van het indrukwekkende, haastig in elkaar geknutselde pamflet dat illegaal werd verspreid als protest tegen de Duitse bezetter, met daarin de handgeschreven oproep: “STAAKT!!! STAAKT!!! STAAKT!!!”. Het gaf de aanzet tot de fameuze Februaristaking van 1941.
‘Posters op bijna alle muren’
Sommige Radboudianen kennen deze beelden zeker, zo blijkt. In de oproep tot staking tegen de bezuinigingen in het hoger onderwijs, die voor 13 maart aangekondigd is, wordt de iconische oproep uit 1941 herhaald. “STAAKT!!! STAAKT!!! STAAKT!!!” staat er op posters die op bijna alle muren van mijn faculteit prijken. In precies dezelfde handgeschreven hoofdletters als het pamflet van 1941.
Hoe misplaatst en smakeloos wil je het hebben?
Bezuinigingen op het hoger onderwijs verbinden aan de door de Duitse bezetter ruw ingezette Jodenvervolging, je moet er maar opkomen. De gedachte is wel te reproduceren, als, ach ja, er was ooit iets met een staking in februari, en nu willen we weer staken, en het is nog februari ook… Al knippend en plakkend in dat oude en destijds zwaar illegale pamflet moet er iemand vast heel opgewonden zijn geraakt van deze vindingrijkheid.
‘Een paar protesten hier, een paar opruiende sprekers daar: je kunt het er maar druk mee hebben’
Opwinding zit gezond oordeelsvermogen wel vaker in de weg.
De beroepsdemonstranten binnen de Radboud Universiteit hoeven gelukkig geen haastige pamfletten te maken, snel door de stencilmachine te halen en met gevaar voor eigen leven te delen. Ze zijn veilig ingebed in medezeggenschaps- en vakbondsposities, maken gebruik van toegekende budgetten om hun trits van klachten te verwoorden. Ze hebben de beschikking over universitaire ruimte en middelen om collega’s op te hitsen met fraai gedrukte vierkleurenposters.
Ongenoegen uiten
Financieel wanbeheer, heimelijke reorganisatie, het maakt niet uit, de klacht en verontwaardiging zijn snel geuit. Blijmoedig kijken beroepsdemonstranten naar de volgende mogelijkheid hun ongenoegen te uiten. Reikhalzend kijken ze uit naar de kans om het werk neer te leggen en gezamenlijk – ja, altijd gezamenlijk – zich over deze of gene onrechtvaardigheid te uiten. De staking in Utrecht ging niet door, maar het Malieveld is ook goed en gelukkig kunnen we ook in Nijmegen onze deugdzaamheid etaleren. Een paar protesten hier, een paar opruiende sprekers daar: je kunt het er maar druk mee hebben. Posters over een rivier en een zee maken en verspreiden kost ook tijd, en dan ook nog eens iets verzinnen voor de volgende staking. De haast is bijna tastbaar.
En door die haast krijg je dit: een oproep tot staking die met ongepast knip- en plakwerk tot stand is gekomen.
Het recht om te staken en daarover te berichten is een belangrijk recht. Vakbonden zijn maatschappelijke spelers van belang. Het belang van universiteiten voor het op niveau houden van ons intellectueel denken gaat me zeer ter harte. Maar worden deze rechten en belangen met dit soort uitingen gediend?
Ik meen van niet.
‘Waarom worden op er op stakingsdagen colleges geannuleerd?’
De stakingen tegen de aangekondigde bezuinigingen op universiteiten roepen daarvoor teveel vragen op. Als de werkdruk echt zo hoog is, waar halen we dan de tijd vandaan om voor de zoveelste keer te gaan staken? Als de onderwijskwaliteit ons zo ter harte gaat, waarom worden er op stakingsdagen dan colleges geannuleerd of door video-opnames van vorig jaar vervangen? Als het ons zorgen baart dat onze universiteit vernederlandst, waarom spreekt de gemiddelde bestuurder dan zo beroerd Engels? En als de waarheid ons lief is, waarom wordt studenten wijsgemaakt dat de bezuinigingen vooral het onderwijs treffen?
Hoeveel tijd en moeite is de universiteit kwijt aan al dat klagen en protesteren en welke kansen worden daardoor gemist?
Nee, STAAKT!!! STAAKT!!! STAAKT!!!.
Ik herhaal wat ik al eerder heb betoogd. Zolang universiteiten hun tijd blijven steken in politiek en ideologie liggen de bezuinigingsmogelijkheden voor het oprapen.
Anonieme student schreef op 7 februari 2025 om 18:04
Prof. Hartmann zet deze hele groep betrokken medewerkers even neer als ‘beroepsdemonstranten’ die niets anders met hun tijd willen doen. Dat alleen al is onsmakelijker dan de vergelijking waarvan hij ze beticht. Bah.
Student schreef op 7 februari 2025 om 19:26
Wauw, voor een opiniestuk van een “filosoof” zit dit verhaal wel erg vol met drogredenen. Jammer.
Sophia schreef op 8 februari 2025 om 11:02
Volgens mij is het enige dat hier “compleet misplaatst en smakeloos” is dit opiniestuk? Wat een verschrikkelijke insinuaties ..
Collega schreef op 7 februari 2025 om 23:40
Frank, help me even herinneren: wanneer zijn we ook alweer allemaal gaan staken recentelijk?
Rekenschap afleggen schreef op 8 februari 2025 om 00:29
Mooie afleidingsmanoeuvre van de hooggeleerde accountant! Was het niet diens faculteit met een plots tekort van 10 miljoen? Een bezuinigingsmogelijkheid ligt dan voor het oprapen, inderdaad.
Chris schreef op 8 februari 2025 om 10:17
De reactionaire tandem Duiveman-Hartmann heeft hun plasje weer gedaan, waarvan akte.
Hun argumentatie: Staken is zinloos (niet waar) en dat is recent al zo vaak gedaan (niet waar) en alleen studenten worden erdoor geraakt (kern van waarheid, maar erg kortzichtig) en staan er niet achter (niet waar).
Oplossing Hartmann: collega’s of studierichtingen waar hij niet zoveel mee heeft (even lekker weggezet als beroepsdemonstranten, niet waar) moeten maar wegbezuinigd worden (want academische vrijheid).
Dissident schreef op 8 februari 2025 om 11:01
Mooi stuk. Inderdaad walgelijk om hier WOII-memen voor te gebruiken terwijl het voortkomt uit grotendeels dezelfde groep – inderdaad – beroepsdemonstranten die er met hun protesten voor zorgen dat Joden zich niet meer veilig voelen op de campus. Wat ook nog eens ongestraft blijft terwijl anderen voor kattentasgrapjes (ook door grotendeels dezelfde groep beroepsactivisten) al als grensoverschrijders weggestuurd en sociaal veroordeeld worden. Walgelijke culturele toeëigening van slachtofferschap (om maar even in de termen te praten van wéér grotendeels diezelfde groep beroepsactivisten vermomd als wetenschappers).
Tijd voor een departement of academic efficiency.
Geen beroepsdemonstrant schreef op 10 februari 2025 om 12:33
Je stelt dat de protestbeweging tegen de bezuinigingen ”voortkomt uit grotendeels dezelfde groep – inderdaad – beroepsdemonstranten die er met hun protesten voor zorgen dat Joden zich niet meer veilig voelen op de campus”. Waar haal je dit vandaan? Er zijn inderdaad mensen die eerder bij de pro-Palestina protesten meededen en nu ook bij de protesten tegen de bezuinigingen. Dat maakt echter niet dat de bron van deze protesten hetzelfde is of dat dit het merendeel van de protestanten betreft. Sterker nog: WOinActie (Marc van Oostendorp heeft toen namens WOinActie gesproken) heeft bijvoorbeeld tijdens de demonstratie in Nijmegen nadrukkelijk opgeroepen om meteen te stoppen met het skanderen van de welbekende pro-Palestina leuzen (“Cut the ties!”) toen een kleine groep van geschat ca. 20 personen hiermee begon (na de toespraak van het CvB).
Ik vind dat het aan smaad en laster grenst als je beweert dat een groot deel van de protestbeweging ervoor zou zorgen dat joden zich niet veilig voelen op de campus. Fake news at its best.
Dissident schreef op 12 februari 2025 om 09:47
Come on, ik zeg nergens dat het 1 op 1 dezelfde groep is, maar er is toch echt een relatief groot gedeelte van kerngroep-demonstranten die er telkens weer bij is (wat in de volksmond dus “beroepsdemonstranten” genoemd wordt). En ik had het ook niet over een klein groepje (domme niet-strategische mensen) die protesten vermengen en die inderdaad Palestinaleuzen schreeuwen bij een onderwijsbezuinings-protest. Ik heb het over die relatief grote groep die overal loopt te ondermijnen. Of ze nu bij thema X over thema X schreeuwen of over thema Y, ze zijn bij thema X, Y en Z. Gewoon voor het protesteren.
Degenen voor wie dit niet geldt – want ja, die zijn er inderdaad ook – hoeven zich niet aangesproken te voelen, maar laten we ook niet doen alsof onze neus bloedt.
Het lijkt toch echt vaak dezelfde kerngroep te zijn die de boel zit op te stoken in Nijmegen (tot aan het grensoverschrijdende aan toe in geval van de pro-Pallies) en waar zich, naar gelang het onderwerp, wat losse orbiters omheen verzamelen.
Als het kwaakt als een eend, zwemt als een eend en loopt als een eend, is het waarschijnlijk een eend. Dat geldt ook voor de serie-demonstranten die er op andere momenten inderdaad voor zorgen dat Joden zich niet meer veilig voelen.
Geen beroepsdemonstrant schreef op 12 februari 2025 om 14:22
Als ik je beschrijving zo lees, heb ik het vermoeden dat je erg gebonden bent aan één faculteit of één gebouw en daar dan daar misschien dezelfde mensen altijd actie (willen) voeren. Ik werk in het Erasmusgebouw en kom daarnaast regelmatig overal rond op de campus en zie dan toch overal erg diverse clubjes die trouwens per thema ook verschillen. Goed kijken, goed luisteren – dan zie je dat er meer is dan alleen een minderheid die hardop dingen roept. De groep (ja, ook de harde kern!) die tegen de bezuinigingen willen protesteren en willen staken is echt wel breder en diverser dan het handje vol watermeloenprotestanten die er inderdaad ook zijn en hun mening mogen uiten. Dat is nou eenmaal zo in een democratische rechtsstaat.
nog een collega schreef op 8 februari 2025 om 14:21
‘Opwinding zit gezond oordeelsvermogen wel vaker in de weg.’ Dat geldt ook voor de auteur 😉 En wat is er mis aan dingen gezamenlijk doen? Maar met een vaste baan en een prof salaris kun je makkelijk klagen over anderen.
Collega schreef op 10 februari 2025 om 13:59
“De haast is bijna tastbaar.”
Na het lezen van dit stuk denk ik vooral: de haat is bijna tastbaar.
Iedereen mag vinden wat hij vindt, maar ik snap niet dat een mening over collega’s en hun acties met zoveel spot en verachting gepresenteerd moet worden.
Verder bedroeft het me om in een stuk van een collega zovel drogredenen (overhaaste generalisaties, valse dilemma’s, om er maar een paar te noemen) te lezen.
Ton Mulders schreef op 10 februari 2025 om 15:00
Goed stuk. Wanneer begrijpen Universiteiten eindelijk dat de bezuinigingen een gevolg zijn van dit linkse activisme, en niet andersom.
Frank schreef op 10 februari 2025 om 17:26
Bemoedigend om te zien dat dhr. Hartmann, ondanks zijn aversie voor woke en links gedoe, zich zo uitgebreid hard maakt voor de waardige herinnering aan één van de moedigste momenten van de Communistische beweging in Nederland.
Ralph Jaspers schreef op 11 februari 2025 om 14:54
Vooropgesteld ben ik niet overtuigd van de staking als instrument en heb ik er zelfs enige aversie tegen. Helaas, want ik heb ook geen betere oplossing en dat voelt redelijk machteloos.
Ondanks voorgaande vind ik het een diep cynische prestatie van de auteur van dit stuk, om in een goedbedoelde oproep voor een staking een holocaustvergelijking te zoeken. Ook getuige eerdere stukken in dit blad, is voor deze man in zijn cultuuroorlog tegen ‘links’ en ‘woke’ alles geoorloofd. Aangezien hij er prat op gaat zelf ook filosoof te zijn, kan ik niet anders concluderen dan dat hij doelbewust en weloverwogen kiest voor het pad van polarisatie en escalatie. Ik vraag me ook af of hij tijdens zijn promotie in de filosofie niet enigszins geleerd heeft om te reflecteren op zijn eigen betogen. Had wellicht wat drogredenen in zijn stukken gescheeld.
Met zo’n hoogleraar heb je geen PVV’ers meer nodig om de academie af te breken.